中国的Arthur C. Clarke


<p>上周,北京大学的一个天文学家团队宣布发现了一个巨大的黑洞,其质量相当于120亿个太阳黑洞</p><p>这个黑洞是在大爆炸后的九十亿年才开始形成的</p><p>但是,因为它周围的类星体比太阳亮了四百二十万亿倍,地球上的望远镜仍然可以看到“当宇宙如此年轻时,我们怎么能有这个巨大的黑洞</p><p>”吴雪冰,这位首席天文学家在自然界发表的一篇论文中问道:“我们目前还没有一个令人满意的理论来解释它”阅读这些发展,我想到了刘慈新,中国最受欢迎的科幻作家刘是五十一年他已经写了十三本书直到最近,他在山西的一家电厂担任软件工程师</p><p>在中国,他和美国的威廉吉布森一样出名</p><p>他经常与Arthur C Clarke相提并论,他引用了他最受欢迎的书“三体问题”,他被美国科幻作家Ken Liu翻译成英文,并且在中国它被制作成了一部电影,以及它的续集(如果你谷歌,请注意:有一些你不想被宠坏的大剧情曲折)刘慈欣的写作唤起了探索的快感和规模之美“在我的想象中,”他告诉我,在Ken Liu翻译的一封电子邮件中,“像光年或宇宙直径标记的距离这样的抽象概念成为激发敬畏的具体形象”在他的小说中,一个质量为120亿的黑洞太阳队是中国工程师可能建造的东西他们在中国宇宙飞船在宇宙中传播十亿年后就会做到这一点美国科幻小说在很大程度上依赖于美国文化 - 当然是独立战争,狂野西部,黑色电影,si xties psychedelia - 所以人类的想象未来往往看起来很像美国的过去对于美国读者来说,阅读刘的乐趣之一是他的故事利用完全不同的资源大部分“三体问题”都是在文化期间设定的革命在“人类的工资”中,来自太空的游客要求重新分配地球的财富,并解释失控的资本主义几乎摧毁了他们的文明“照顾上帝”,数十亿年前创造生活的超级先进的外星人地球上的太空船下降;他们原来是带着手杖和长长的白胡子的小老头“我们希望你会对你的创作者感到孝顺,带我们进去,”他们说我怀疑任何西方科幻作家都如此彻底探讨了孝道的主题但不是文化上的差异使得刘的写作非同寻常他的故事是关于人类进步的寓言 - 具体想象但抽象,甚至是寓言式的,在他们的扫荡中拿着中国的“中国的太阳”,跟随阿泉一个来自农村的年轻人因干旱而陷入贫困在前三章中,阿泉从村里出发,在矿井找工作;他前往一个地区城市,在那里他学会了擦亮鞋子,然后搬到北京,在那里他作为一个摩天大楼的窗户洗衣机工作然后故事发生转变我们发现它是未来:中国已经建造了一个巨大的镜子太空被称为中国太阳,并正在利用它来改造气候阿泉得到一份清洁中国太阳反射面的工作原来斯蒂芬霍金生活在轨道上,低重力有助于延长他的生命;霍金和阿泉成为朋友,一起去太空行走(“这可能是他操作电动轮椅的经验,让他能够控制太空服的微型发动机以及任何人,”刘写道)物理学家教工人说物理定律和宇宙的浩瀚,阿泉的思想开始关注人类命运的问题:我们会探索恒星,还是在地球上生存和死亡</p><p>不久之后,他正在向他的父母道别并开始探索星际空间的单向任务</p><p>在故事结束时,阿泉的进步代表了人类的神性,他已经走过了巨大的社会和物质距离,但它却相形见绌</p><p>与前进的旅程相比 刘的故事并不总是那么温柔;在想象人类的未来时,他的浪漫甜蜜与严酷的客观性相平衡在“漫游的地球”中,科学家发现太阳即将膨胀成一个红色巨人作为回应,他们建造了巨大的引擎,能够将整个行星推向另一个恒星 - 将会持续一百代的“出走”,在此期间表面上的一切都将被摧毁看着致命的太阳退去并变成一颗星星,主角呼喊道,“地球,我的徘徊地球!”然而这个故事表明,这只是我们为了确保人类长期生存所需要的那种令人发指的项目“在遥远的未来,如果人类文明能够在宇宙中生存和传播,人类必须在超级创造技术奇迹盛大的尺度,“刘写信告诉我,我相信科学技术可以给我们带来光明的未来,但实现它的旅程将充满困难和我们付出的代价</p><p>其中一些障碍和成本将是相当可怕的,但最终我们将落在阳光照射的更远的岸边让我引用中国诗人徐志摩从上世纪初开始,他在苏联之行后表示,“在那里,他们相信天堂的存在,但天堂和地狱之间有一片血海,他们决定过海”但到底是什么</p><p>人类无法生存; “三体”三部曲的最后一部分,部分是在宇宙的热死亡期间,刘的故事从两个角度看待生活,既是生存的巨大斗争,也是有限的有限锻炼</p><p>他的故事“The Mountain” - 这是一本名为“The Wandering Earth”的短篇小说集中的英文版本 - 山地攀登被提议作为这个矛盾的隐喻“这是攀登山脉的智慧生活的本质”,interdinsional外星探险家解释但宇宙是如此不可知,“我们都在脚下”,永远不会达到巅峰在另一个故事中,“吞噬者”,一个人物问道:“什么是文明</p><p>文明吞噬,不断进食,无休止地扩张“但你不能永远扩张;或许,另一个人物暗示,建立一个“自给自足,内省的文明”会更好</p><p>简而言之,刘的敏感性的核心是对限制问题的哲学兴趣我们应该如何应对生活的内在局限性</p><p>我们应该反对他们还是默许</p><p> “一切都结束了,”刘在他的电子邮件中说,“并且描述不可避免的事情不应该被视为一种悲观的形式</p><p>以一个浪漫的故事为例:'恋人从此过上幸福的生活'显然会被视为一个乐观的故事但是如果你添加一个尾声 - '一百年后,
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